日本生活九年 孕育別具匠心的設計
「我從日本人身上學到的，是如何透徹地掌握並一心一意地完成一件事。」阿Rex用柔弱但堅定的聲線對我說。
Rex既是日本文化屋雑貨店香港分店的負責人，也是本地中古服飾店LUDDITE的店主兼設計師。二十歲那年，他隻身走到日本留學，成功考入孕育出高田賢三、山本耀司等著名時尚設計師的文化服裝學院。畢業後，Rex沒有選擇馬上回港，而是繼續留在當地工作，生活了足足九年之多。這九年日本生活的薰陶下，他慢慢培養出對服裝設計的一套獨特見解。
（攝影：Fabiana Wong | 場地：LUDDITE）
日本留學工作
Esquire：那時在日本文化服裝學院的讀書生活是如何的？
Rex：我的班上共有五十多位學生，當中只有五位外國人，主要是來自台灣和韓國，只有我一個香港人。那裡的時裝設計課程要求很嚴格，非常著重培養設計根基，我記得第一份功課就是要在一塊布上縫十米長的線。除時裝設計外，也有參與畫畫、電影等藝術課程，以提升我們的想像力和創造力。
在那邊生活令我得著很多，所以畢業後選擇留在日本，在有數十年歷史的文化屋雑貨店工作，直到文化屋社長讓我回港擔任香港分店的負責人。
開創自家品牌
Esquire：為何後來會創立LUDDITE？你本身很熱愛古着服飾？
Rex：我喜歡古着的獨一無二，以前在香港讀書時，都會常常到美華氏買衣服。去到日本更是大開眼界，古着文化很早在那裡扎根，所以日本人鑽研得很仔細，古着的質量也很好，我在那段時間買了好多。
日本絕大多數的時裝設計師，都以創立品牌為目標，這也是我的夢想，所以回港決定創立LUDDITE，同時售賣自己熱愛的古着及自己設計的服飾。
古着與二手衫的分別
Esquire：好多人把「古着」與「二手衫」畫上等號，你會如何釐清兩者？
Rex：舉個例子，用過的即棄膠杯，是否等於古董？古着跟古董一樣，它們的誕生往往有着時代意義，背後都存在歷史故事。例如1960年後出產的美軍MA-1 Flight Jacket，比1960年前的多了橙色內襯和雙面拉鍊，原因是讓軍人遇難時反轉穿，橙色較容易讓救援隊發現。
但二手衫文化是源自1960年代的美國，那時因為幾間洗衣店儲存了許多客人遺留的舊衣，所以決定在週末拿到街邊賣，這也是舊物市集的雛型。
日本Boro藍染古布作品
Esquire：見你近兩季開始推出自家製的Boro藍染古布服飾，為何會有這設計概念？
Rex：大約八年前左右，我跟文化屋雑貨店社長的兒子到日本的古物市集，見到有好多老人家賣這種藍染古布，十分漂亮，自此我就開始進行搜集。本來價錢賣得很便宜，但忽然歐洲有人開始留意這種古布，甚至舉辦了幾次大型展覽，自此便多了許多買家，日本亦開始有品牌推出相關設計，古布的價值升得很厲害。
眼見收集回來的古布，只能擺着看，所以決定用來製作衣服，推出了藍染單品的副線。
古布的歷史
Esquire：為何這種古布會那麼受歡迎？它背後又有甚麼歷史？
Rex：Boro藍染古布源遠至日本江户時代，那時的窮人因為不會被分配到棉布，只能用麻布，他們為了保暖，就將許多塊麻布縫在一起，再用棉線作密針縫，然後拼上別人不要的碎布，形成Boro古布。因此，古布是由全人手縫製，反映當時出色的工藝技術，這正是古布的珍貴之處。
不過，由於以前的人只會用古布來製成睡衣、被鋪等家中用品，所以我設計服飾時，要構思一些較時尚的單品，再結合古布，新舊融合。
日本人的匠心精神
Esquire：根據你的體驗，日本人在創造力方面的強大，背後原因是甚麼？
Rex：每個日本人都清楚知道自己的興趣和理想，然後可以非常透徹地掌握並一心一意地完成每件事，特別是在藝術設計和創作的範疇上，都能做到匠心獨運。而且，他們很堅持自己喜歡的事情，不會盲目跟隨潮流而改變自己，古着文化就是一個好例子，所以日本能擁有大量別具一格的文化和創作。
反觀香港，有時比較隨波逐流，往往單純地迎合市場口味需要，雖然能賺到快錢，但卻建立不了長遠的獨特文化。
談本地創作
Esquire：有你欣賞的本地品牌或設計師嗎？
Rex：其實香港仍然有許多很有誠意的本地品牌，如Alternative Country，我們常有合作，他們的鞋款也有在LUDDITE售賣。另外Start From Zero也是我很欣賞的本地街頭藝術團隊，他們都有我剛才提及日本人的特質，就是會專心一意地做好自己喜歡的事！
（LUDDITE Facebook / Instagram：@luddite1811 / @luddite1811）
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