慈禧與維多利亞的鏡子
Credit: <慈禧與維多利亞的鏡子> 黃中羊

讓時間回到過去:1895年在中國經過甲午戰敗,割讓台灣,償二百兆的國恥式震動後,梁啟超先生(註:《戊戍政變記》)造成了「東亞病夫」一詞來描述中國的低落處境。

讓時間往後一點:1920年梁啟超先生回國後,變成了中間派,高舉儒家自由主義,即是儒家的「中庸」教誨。

歷史和個人的進程永遠也是如此。

歷史明明由當下人所創造,但在歷史的漩渦中,人們卻被無數的選擇浪濤襲捲。

讓時間再往前一點:1899年梁啓超先生再日本提出「破壞主義」,即是「無破壞舊有已建,未能有真成立」。也可說是「不破不立」。希望中國富強起來。

兩年後,梁啓超先生變由此立場抽離撤散下來。

然而,梁先生萬萬也想不到是此理論在1958年之後卻災難性爆發,以此理論帶來了數以千萬計算的死亡人數。

當個人在歷史的進程可以做的就只有在行為上正直,心態上慈悲,別無異選。

歷史下一步得方向又如何呢?

今日的因已經埋下,有可能會發芽得太慢或需要等待時間太長。

然而……

讓時間走前到:1989年朱鎔基先生在電視講話中其中一段為:「歷史事是沒有任何人能夠隱瞞的,事實真相終將大白。」

慈禧與維多利亞的鏡子
《富強之路──從慈禧開始的長征》

作者:夏偉(Orville Schell)、魯樂漢(John Delury) 出版:八旗文化
商務印書館對這本書的簡介節錄:「一八四二年至今,在中國追求復興的漫漫長征中,魏源、馮桂芬、慈禧太后、梁啟超、孫中山、陳獨秀、蔣介石、毛澤東、鄧小平、朱鎔基和劉曉波,這十一位具有象徵意義的知識分子、思想家、政界領袖、維新派、革命者、異議人士,被召喚出場,擔任嚮導,他們都是這齣中國追求富國強兵的現代化大戲裡不可替代的重要角色。  一八四二年是官方版中國近代史的元年。在過去一個半世紀裡,中國的失敗屈辱一直是凝聚中國民族主義的粘著劑,即便到了今天,中國已經坐擁三萬億美元的外匯儲備,但仍未能治癒第一次鴉片戰爭中被英國擊潰的心理創傷。」