【神秘學院050】政治誘餌處處掩蓋真相，虛幻包裝結合深層次的計謀

政治誘餌通常是指利用某種特定的議題或事件，來分散注意力或迷惑對手。它像一隻無形之手，輕易地將公眾的焦點轉向看似重大的問題，掩蓋那些更深層、更關鍵的矛盾與危機。從神秘學的角度來看，這種手法不僅是策略性的，更是一種心理上的操控，試圖引導群眾的意識流向某個特定的方向。

政治誘餌通常以「假新聞」、「假人選」或「假議題」的形式出現，它們的目標是分散我們的注意力，讓我們忽略真正的議題，或誤導我們支持錯誤的候選人。這些誘餌往往被包裝成令人信服的資訊，利用我們的恐懼、偏見和渴望來操控我們的思想。大部分陰謀論者認為，這些誘餌是由幕後人仕操控，目的是控制輿論、操縱選舉結果，或實現其他不可告人的目的。

而揭開這些迷霧的關鍵，在於我們需要具備批判性思考的能力，並學會從多個角度看待問題，包括驗證資訊來源，不要輕信來自不可靠來源的資訊，尤其是在網路上，盡可能尋找證據，任何資訊都需要有證據支持，不要被空洞的言論所迷惑，不要盲目相信權威人士，他們也可能被操控或誤導，雖然院長並不喜歡疑神疑鬼的個性，但保持一定程度的懷疑態度是必需的，不要輕易相信任何事情，保持懷疑可以幫助我們避免被誘餌所迷惑。

陰謀論者認為，許多政治誘餌的背後，都藏著不為人知的真相。當某個政治人物或政府面臨壓力時，出現的一些看似意外的事件常常被質疑是否為刻意設計的誘餌。例子層出不窮：無論是突如其來的國際衝突，還是巧妙安排的社會運動，這些事件背後往往有著不為人知的策劃者和深邃的政治目的。在神秘學中，符號是理解世界的一把鑰匙。政治誘餌中使用的各種符號和語言，實際上可能承載著強烈的象徵意義，影響著人們的潛意識。比如，一場虛構的危機，可能會附帶特定的符號（如顏色、標誌等），這些符號在社會心理學上可引起特定的情感反應，誘導公眾的思想。

相信院友多少也知道有關「影武者」（日語：かげむしゃ）的存在，在日本歷史的長河中，影武者不僅是一種戰略手段，更是一種神秘的儀式，將靈魂與命運交織在一起。它不僅是肉體的替身，更有說是一種對靈魂力量的運用，以迷惑敵人，操控命運。

據說平安時代中期，藤原秀鄉討伐平將門之亂時，平將門的六個分身，不僅是肉體的複製，更是一種靈魂的幻影。這六個分身，如同平將門靈魂的碎片，散落在戰場上，迷惑著敵人，擾亂著戰局。這是一種對靈魂力量的運用，將敵人引入迷宮般的幻境，讓他們無法辨別真偽。

鎌倉時代末期，花山院師賢假扮後醍醐天皇，前往比叡山秘密巡幸，這不僅是為了掩飾天皇的行蹤，更是一種命運的轉移。師賢承載著天皇的靈魂，將天皇的惡運轉移到自己身上，讓天皇得以避開危險。這種命運的轉移，如同將靈魂寄託在另一個軀殼中，以逃避命運的安排。

要數當中最著名的事件，當然就是「德川家康影武者說」。不少日本及國際歷史學家都認為江戶幕府第一代將軍德川家康，實際在某個略早的時段已經死去，後來歷史舞台上的「德川家康」實際上是由影武者（替身）所扮演，明治時代的地方官員村岡素一郎於1902年（明治三十五年）四月出版個人著作《史疑 徳川家康事蹟》，是近代最早提出有關德川家康影武者的說法。村岡認為德川家康實際在桶狹間之戰中就已被殺，之後歷史舞台上的「德川家康」實際上是他的影武者「世良田二郎三郎元信」。

愛好日本文化與日本歷史的院友，肯定會想到黑澤明導演在1980 年上映的電影《影武者》，故事背景為 1573 年爆發的「野田城之戰」，是武田家與德川家兩大勢力的關鍵一戰，武田信玄意外被敵方的火繩槍擊中傷重而亡，信玄的弟弟緊急讓早已安排好的「影武者」假扮信玄上場，一方面安我軍之心，另一方面也防止對手得知信玄已死的事實，而這位貌似信玄的替身，更原本是一名即將受刑的死囚！

在獲得其他武田家家臣的同意後，按照信玄的遺囑在戰後三年內繼續扮演信玄，直到下一位繼位者上任為止，儘管當中出現無數危機，但這個替身儼然如同真正的武田信玄一樣，協助武田家多次逢凶化吉，平安渡過。在電影大受歡迎下，讓「影武者」的概念在觀眾與戰國史愛好者心中留下深刻的印象，不過，也有各種質疑聲音，認為日本戰國歷史上，根本從來沒有「影武者」這種角色，一切都是大導演的奇思妙想，的而且確，後世翻遍所有武田家的史料，都找不到任何有關替身的資料，但這也是很合理的安排，因為真有這麼一位替身，也不宜留有太多官方相關紀錄吧？